是一些非常精美的浮雕，描绘的似乎也是远古的战争，除此之外，还有一些祭祀和一些祈祷的场面。
其实根本看不懂，据说连当地人都看不懂，他一个远渡重洋来到此地的外族人怎么可能看懂呢？
有位熟识的苦行僧向他招手，对这个外族人表现出了异乎寻常的热情，笑道：“你对这有兴趣么？”
“差不多吧。”乔治摸摸脑袋，“毕竟你们对于我们来说是一个全新的文明，我们有不同的历史，不同的文化，正是因为一切都是不同的，所以我们可以在文化方面作出更多的探讨。”
“难得有你这样通情达理的年轻人，其他的外族野蛮人，看见这些寺庙，就喜欢砸了，烧了，把一切都付之一炬，还为此感到欢喜和温暖。”苦行僧没有了笑容，看着那些陪伴了他们许久的浮雕，也流露出一丝感怀之色。
其实他们拥有的浮雕还有更多，珍贵的手稿甚至可以堆成山，可现在却只剩下了这一点点。
从某种程度上来说，这是一种遗憾，而且根本就无法拯救。
毕竟野蛮人的数量实在是太多了，也没有人会想着去珍惜外族的文化——他们甚至连本族的文化都不珍惜，在外面世界又怎么可能会怜香惜玉？
“这些浮雕，是装饰么？”乔治有些好奇的问道。
“是的，你可以这么理解，但这不只是寺庙的装饰，也是文字，字都有意义，一些极其古老的，甚至连我都只能参透部分的意义。”
说完后，他指向上面一个字，为乔治解读起来，“这是‘尊敬的’意思，这是‘太阳’，这个是‘君主’……组合在一起的意思，也许是太阳的君主什么的……似乎在遥远的南方。”
“原来如此，那这个呢？”乔治看向其中一个复杂的象形浮雕。
“就是南方的意思啊。”苦行僧认真的回复道，“还有这个，是‘大陆’，似乎是在指南方有一块未知的大陆，但究竟是真是假，我也不知道。”
“如果有机会，我会亲眼去看看，到底南方有没有一块大陆。”乔治·瓦特随口说了一句玩笑话。
当时他并没有把一切都当真，只觉得这一切都不过是某种误解罢了，也许意思本身是正确的，可讲述的不过是某段神话中的记载。
诸如此类，不足为信。
可此后，乔治·瓦特与这位高僧成了挚友，因为他迫切的想学会新的语言文字，掌控即将失传的技法——
这可以成为回国后吹嘘的资本，也可以演变成一种爱好。
所以他从苦行僧那里学会了各种图案和象形文字的读法。
后来，他们在寺院的秘密仓库发现了一些古老的黏土板，上面是直线和曲线组合成的图案字，一种完全不同于其它世界的特殊文字形式。
传说上面刻着远古世界的神秘记载，只要解读，就可以获得远古的秘密，知晓未来的星象。
这可是一个巨大的诱惑，足以让人心驰神往。
所以乔治·瓦特来了兴趣，和高僧一起开始研读黏土板上的文字，并且长时间坚持不懈。
经过长达两年时间，七百多个日日夜夜的共同努，他终于释读了黏土板的内容，为此感到足够的惊叹：那是很久很久以前，从姆大陆派来天竺的使圣所记载的、前所未闻的神秘故事。
假设这些故事都是真的，那么世界的历史都会被强行改变。
乔治·瓦特不敢相信，他需要更多的证据来证明。
于是他便利用自己克莱蒙德军官的身份便利遍访印度各地寺院，随后启程前往太平洋群岛，探访有关姆大陆的传说——这块古老的大陆，似乎现在已经不见了，只留下了星星点点的岛屿。
根据调查，乔治·瓦特确信太平洋沿岸确实有过姆大陆的存在。
因为不仅是智利那边的复活节岛，南太平洋上的波纳佩岛，太平洋沿岸许多国家和岛屿，都流传着“失去母国”的故事——这个故事口口相传，已经经过了千年岁月，老人们也许不会记得其他事情，可一谈到这个就神采飞扬。
也许这些人一开始就不是什么土着，他们曾经有过发达的文明，只不过那个文明已经进入了地下。
而他们作为遗民，因为科学技术的丧失反而退化，只留下一些令人啧啧称奇的星象变化图和惊世骇俗的传说，让世人以质疑的眼光看着他们。
他知道莫伊莱洲的马德里博物馆珍藏有关姆大陆的记载抄本，这些抄本虽是用古代玛雅象形文字书写的，其原着，却是和“使圣”的黏土板一样，出于姆大陆的圣典《神圣灵感之书》。
这是套汇聚了太多隐秘知识的神书，云晓雾也在姆帝国的博物馆里看见了，和《伊波恩之书》并列在一起，浑身上下都是金光闪闪的。
乔治·瓦特收集了足够的资料，花费半生心血，终于出版了《遗失的大陆》，这可以说是小说，也可以说是典籍，有他考证过的内容，也有他杜撰的想象，详细描绘了姆大陆以往的繁华兴盛及其毁灭经过，说得绘声绘色。
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