别看武侠在过去一直被鄙夷，可看的人很多。有的人是一边看，一边骂，骂完继续看。
对武侠真诚相对的，还就是辉煌时期的港台在创工作人员。之所以创造了辉煌，是人家用心真诚。
那么看看现在的魔改，有没有想过为什么要魔改？
很简单呀，不魔改哪儿成呀！版本那么多，不魔改怎么显示自己？能做自己的，为什么要做别人？
那么魔改时有没有想过现实中的武侠爱好者，他们需要什么呢？
一样在魔改，改编完成也可以交差了，为什么不改得关爱到武侠爱好者呢？
武侠的发展从来不是靠一两个人，也不是一两部影视剧，而是大家群策群力，心都向着好的方向去运行。
可以说没有这些武侠爱好者，武侠根本不会有今天。
而且他们都很普通，默默无闻，却也实实在在地付出。
人家的时间精力，人家的关注，这就不是付出了吗？
所以说如果要魔改，不妨在洪七公授艺时，跟郭靖说，你学好了武功，首先就要保护好她。
郭靖道，蓉儿？洪七公点头。郭靖隐隐觉得对，但又有不同想法，他脱口而出，她那么厉害，我都要靠她，她哪里还需要我保护呢？
洪七公道，女人就是女人，就算看上去再厉害，男人保护女人也是天职，你无论要去做什么事业，这一点都不可以忘记。
郭靖明白了。洪七公道，我是没老婆，你要是有了不珍惜。话没说完，郭靖接口道，对她不好，我还是人吗？
洪七公道，别忘记，你现在是要什么没什么。
郭靖道，那我就要一辈子对她好。
他也不知道要怎么说，只觉得这一句份量还不够，于是又加了一句，我当她比性命还重要。
顿了一顿，又来一句，一辈子都这样对她。
之所以这样改，一来原着中有这样的话，只不过是郭靖心里想的。二来则是现实中独自看武侠，自己长大的男孩子是有不懂谈恋爱的。
别以为谈恋爱是人就会懂，有时候是需要有具体形象做样子的。
郭靖这个形象已经经历了几代人的努力了，这一点是武侠自豪的地方。
还有什么文学形象，拥有几代人去努力完善的呢？
郭靖这么说，是笨拙的，也是土味情话。
可越是不会说，说出来的真话，越是动人。
这可以说是借鉴梁羽生的“重拙大”理论了，现在确实是有金梁不分家的说法。
同时也是武侠的生命力，武学理论也可以应用到生活。
为什么要这么去改编呢？一个小孩刚进入社会时，是需要社会的接纳，喜欢以及当他是一回事。可他也知道社会是不同于从前，不同于家庭的存在。
这时候他会去学社会性常识，如果有一个人，是陪着他长大的，然后告诉他一些社会场景，里面需要一些什么，他会很愿意去关注的。
洪七公为什么说女人就是女人呢？这没有贬低女性的意思，而是说，把人当他本身。再者就是促进两性和谐，男孩成人了，责任感是首要。
引申的意义就是，别看现在像父母这些人很强大，他们也有需要你的时候。
至于要郭靖对黄蓉好，黄蓉待他多好呀！是要懂得知恩图报。
现实中也有这样的夫妇，而且越是有成就，成就大的人越不会忘本，不但尊重妻子，也一直明白自己是怎么走过来的。
在一无所有时，是要懂得珍惜的。
这种做人的道理，长辈是有传递下去的任务的。当孩子也成为长辈时，就知道当长辈要说些什么话，社会责任又是什么了。
这样才会有尊重的反馈。
有一些年纪大的人是很可惜也很可怜的，一把年纪了，按理说应该受到社会的尊重，可是言行之间为老不尊，让人无法尊敬。
该有的没有，这不是可惜复可怜吗？
如果有选择，那么会不会想着去改变呢？
而郭靖的土味情话之所以一定要说出来，那是因为现代节奏快，大家都是自己长大的，很容易有不安的情绪，安全感一部分来自他人的给予，一部分也来源于自身。
郭靖这样的真话，也是情话，无论说的人，还是听的人，都会有一种安全感，还会觉得温馨呢！这不是在创造稀缺吗？
之所以把改编的构思说出来，也就是想让看武侠的孩子们，也是大小孩子们，哪怕是很大的大人了，看武侠，看到熟悉的情形，还是会忆及过往，好像回到孩子时期，这时候也是个大小孩呀！
这些大小孩子们看到了改编的过程，他们会心领神会，也会不自觉地运用到生活中。
比如说谈恋爱时，爱之初体验会有觉得怪怪的，没有适应过来，于是不去正视，反而逃避，还反感。
别说是爱之初体验，到了一个新环境，接触新事物时都会有这种感觉。
这时候很容易两人闹掰了，如果把郭靖的土味情话看进去的话，就可以拿来运用，可以跟人家说，虽然我也想谈恋爱，也想成家，可还没适应过来，现在仍觉得怪怪的，想否认想逃避，可我真的不想失去这段感情，失去你，要不然再尝试一下，看看是不是可以顺利适应？
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