当然，徐晨安排人巡逻的主要目的不是杜绝偷盗和打架，而是巡逻沟渠池塘和河流沿岸，防止落水等意外情况发生。
在徐晨看来，其实原始人很好管理。
因为他们心思都很简单淳朴，这种淳朴不是善良，而是一种类似野兽心态对自然的敬畏，他们可以不怕毒蛇勐兽，不怕饿肚子，甚至不怕死，但最怕得罪神灵。
因为得罪神灵之后受到惩罚的不光是自身，很可能还会连累整个部族。
因此只要高举神灵这个招牌，通过巫这个群体就能很好的统治。
偷窃和打架，是动物的本能，也是人类在这个原始蛮荒的时代繁衍生存的一种能力。
偷窃陌生部落的东西，在他们看来不仅不是羞耻，而是一种对自己部落的功劳，因为这是在为自己部落增加食物和财富。
至于打架，无论男女老少都会，与不同种群的部落争斗打架几乎可以倾巢而出，甚至是不死不休。
即便是几千几万年之后高度文明的时代，许多乡村之间整村整村打架械斗的事仍旧层出不穷。
至于偷窃，更是形成了一种江湖职业，被称为下九流社会人员的生存之道。
因此想要彻底杜绝这两种事情发生是不可能的，唯独施加高于族群的力量来吓唬和镇压，尽量减少此类治安问题的发生。
组建禁军虽然代价巨大，巴国去年的几乎大半税收都砸在这支只有区区一百人的队伍上。
但不可否认，禁军的出现让王城区域的安全性大大增加。
每天只要这些禁军骑马列队巡逻路过的时候，所有部落的男女老少都会不自觉的感觉到紧张，明显带有一种敬畏感。
就连那些平日桀骜不驯，除开徐晨和巫之外谁也不屌的猎人群体，每次看到禁军出现，也都会表现出一种我很乖很听话的样子。
并不是禁军就很能打很厉害，这些刚训练几个月的愣头青也并不是各部落最优秀的猎人，但他们代表的是王宫，代表的是巫王陛下，还有军政殿三位大老，一旦打架闹事被抓住，再屌的家伙也要被抓去法政殿狠狠揍一顿屁股，严重的还会被罚劳动改造。
最开始是有人看笑话起哄，但经历几次之后，所有人都乖了不少。
因为揍了白揍不说，就连族长和本族大巫都会羞愧，然后被惩罚不得打桩，不得参加狩猎，不得享受最好的食物等等。
反正是禁军得罪不起。
而王城为了继续维持禁军的存在，就必须要通过征税来支撑王国的运转和开销。
今年入秋之后，一些附属官衙还会建立，吃白食的人会更多，因此对于税粮的需求就更大，从六月中旬秋收准备开始，今年缴纳税粮的命令就已经通过议政殿传达到各部落。
叶现在是王城仓库主官，带着从巴族和拱火族招收的几个精通书写和计算的少男少女担任收税员，每天分散坐车穿梭于各部落之间，将核算需要交纳的税粮数据通报各部落，然后各部落按照要求将晒干的粮食送到王城粮仓。
于是伴随着秋收的开始，王城附近各部落就陆续将收获的粮食运送到王城仓库缴纳。
整个七月间，几乎每天都能看到几条王城大道通往仓库的路上，都是络绎不绝肩挑背扛推车赶马运送税粮的男女。
王城定居点建设三年，这三年之中农田面积几乎每年都会扩大一倍，粮食产量自然也年年大幅增长。
据开春粗略统计，季苍河两岸的农田数量已经达到近两万亩。
这么多农田平均按照三十五斤计算产量，则今年的总粮食收入将达到规模空前的七十万斤。
这个数量，已经基本满足王城附近近三千人口一年的粮食消耗。
而王城主要的粮税征收对象，也就是这些部落，另外拱火盆地周边的一些部落也会征缴不少，其他偏远部落大部分都会以其他的税种进行征收和缴纳。
这批税粮的入库，将彻底缓解军营的粮食消耗。
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